کشیشی که قرآن سوزی کرد در کجای دنیا مورد استقبال قرار گرفت؟ کسانی نیز که به جنبه های سیاسی حضرت علی(ع) و ائمه(ع) حمله می کنند تفاوتی با کشیش قرآن سوز ندارند.
حجت الاسلام و المسلمین مهدی طائب، در گفت و گو با سراج24 با اشاره به با اشاره به اقدام هتاکانه مقاله روزنامه بهار و نفی کردن امامت سیاسی گفت: امامت اصولا در امور معنوی بدون تجلی بر رفتارها معنا ندارد.
وی با ذکر اینکه راه وصول به معنویت اعمال بندگان است، افزود: معنویت منهای عمل بندگان نوعی صوفی گری باطل است، این گروه معتقدند باید از راه باطن استفاده کرد و اعمال شریعت برای ظاهر است و ما از ظاهر عبور کرده ایم؛ این نظر به اتفاق فقها مردود است.
طائب عنوان کرد: وقتی راه وصول به معنویت اعمال ظاهر است اگر امام بخواهد پیشوای معنوی باشد باید پیشوای ظاهر نیز باشد یعنی اگر امام برای این از سوی خداوند مامور شده که افراد را به مقامات معنوی برساند راهی ندارد جز اینکه دست انسانها را بگیرد و از مسیر اعمال به معنویت برساند.
رئیس قرارگاه عمار گفت: اگر انسانها موظف هستند به معنویتی برسند که امام برای آنها تبیین می کند باید به آنچه که امام در مسیر اعمال می فرماید نیزعمل و همه اعمال خود را با دستورات امام منطبق کنند و این همان امامت سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی است.
وی با بیان اینکه یک مومن در همه اعمال باید مقید به قیود الهی باشد، افزود: مجموعه اعمال انسان را به معنویت می رساند و اگر قبول کنیم که امام پیشوای امور معنوی است، در نتیجه پذیرفته ایم که امام در همه اعمال و رفتار و کردار امام است و در اصطلاح امامت سیاسی، فرهنگی و اجتماعی گفته می شود.
رئیس قرارگاه عمار با اشاره به مطلب روزنامه بهار گفت:کسانی که این مطالب ضد دینی را می نویسند اگر متخصص نیستند خلاف شیوه عقلا عمل می کنند و اگر می دانند و می نویسند این دیگر گمانه زنی نیست و نویسندگان این مطالب انحرافی اهدافی را دنبال می کنند.
وی با ذکر این نکته که نویسندگان این مطالب از نظر عقلا و مردم مطرود هستند، گفت: در دوران اصلاحات و در روزنامه های زنجیره ای نوشتن مطالب ضد ارزشی تجربه شد و اگر حامیان این روزنامه ها با شعارهای خود می خواستند در انتخابات ریاست جمهوری وارد شوند رای نمی آوردند.
رئیس قرارگاه عمار گفت: امروز اعتدال مطرح شده است و باید شعار اعتدال و عقلانیت گرایی مطرح باشد نه اینکه به مقدسات توهین شود.
طائب با بیان اینکه توهین به مقدسات امروز در کشورهای مختلف نیز جواب نمی دهد، افزود: کشیشی که قرآن سوزی کرد در کجای دنیا مورد استقبال قرار گرفت؟ کسانی نیز که به جنبه های سیاسی حضرت علی(ع) و ائمه(ع) حمله می کنند تفاوتی با کشیش قرآن سوز ندارند.
وی در این رابطه گفت: قرآن می فرماید«لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»، طبق نظر قرآن پیامبر(ص) برای ما یک اسوه مطلق است و کسی که این کلام خدا را آتش می زند و فردی که در روزنامه با قلمش می خواهد این کلام خدا را آتش بزند، تفاوتی با یکدیگر ندارند.
